NUESTRA PRÓXIMA EDICIÓN

"LA INMORALIDAD SEXUAL" 

En nuestra próxima edición de la revista “LVSI” estaremos abordando como tema principal la inmoralidad sexual y como debemos de actuar de manera bíblica. No te lo pierdas. ¡espérala y Compártela con tus amigos!

LAS 50 SOMBRAS DE GREY… ¿Y NADA MÁS?

Mucho se ha escrito y hablado sobre esta película y su mensaje  en la comunidad cristiana por aquellos que de alguna manera tienen una influencia entre la misma comunidad y creo que la ocasión lo amerita. Una cinta de este tipo y con un mensaje como el que tiene se debe de repudiar. Pero, me parece que estamos viendo las cosas de una manera muy estrecha. Leí que incluso un pastor dijo que quien ve esta película (siendo un creyente) debería de cuestionarse si el Espíritu de Dios mora en él o ella.  Estoy seguro que muchos creyentes ya la vieron o la van a ver por el simple morbo que esta película provoca y para mí lo más lamentable no es que vayan a ver esta o cualquier otra película, sino que nos limitemos a decir que esta película no se debe de ver, cuando en realidad existen otras mucha más que contristan al Espíritu Santo y no solo películas, sino series de televisión que son abiertamente ofensivas, denigrantes y totalmente opuestas a los principios bíblicos y que son más dañinas que esta cinta. Por ejemplo: LOS SIMPSONS, MODERN FAMILY, SOUTH PARK, FAMILY GUY, etc.  Y las innumerables cantidades de películas con las que somos literalmente bombardeados y que cada semana (en el caso de las series de televisión) son expuestas las familias. Conozco pastores que ven a los Simpson junto con sus hijos como si no pasara nada.  

¿Nos debería de sorprender 50 sombras de grey? ¡De ninguna manera! Me parece que refleja perfectamente la realidad de un mundo caído y perdido. El verdadero hijo de Dios, simplemente se alejará de este tipo de películas, pero, no solo de estas, sino de todas aquellas que son dañinas. Pero, permítame decirle algo. Le temo más a películas como “EL CIELO ES REAL”  “NOÉ” “EXODO DIOSES Y REYES” que a 50 sombras. Me parece que el daño que provocan las primeras es más dañino para la fe. No me mal interprete, no estoy a favor de la película. Pero, películas de este tipo (El Cielo es real, Noé, Éxodo dioses y reyes) causan confusión y son más usadas por el enemigo, que la susodicha.

Insisto, el verdadero hijo de Dios, huirá de esta y otras muchas más que no edifican y que son abiertamente contrarias a la Palabra. Al final, dice la palabra:

Santiago 4:17 

A aquel, pues, que sabe hacer lo bueno y no lo hace, le es pecado.

1 Juan 2:15 

No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.

:16  Porque todo lo que hay en el mundo, la pasión de la carne, la pasión de los ojos y la arrogancia de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.

:17  Y el mundo pasa, y también sus pasiones, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

 

Finalmente. Recordemos que somos llamados a darle gloria al Señor en todo lo que hacemos. Esto incluye lo que vemos. No solo una película. Todo lo que vemos.

El apóstol pablo le escribió estas palabras a Timoteo:

2Timoteo  2:19-22

  No obstante, el sólido fundamento de Dios permanece firme, teniendo este sello: El Señor conoce a los que son suyos, y: Que se aparte de la iniquidad todo aquel que menciona el nombre del Señor.

:20  Ahora bien, en una casa grande no solamente hay vasos de oro y de plata, sino también de madera y de barro, y unos para honra y otros para deshonra.

:21  Por tanto, si alguno se limpia de estas cosas , será un vaso para honra, santificado, útil para el Señor, preparado para toda buena obra.

 2:22  Huye, pues, de las pasiones juveniles y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que invocan al Señor con un corazón puro.

REVISTA "LA VERDAD SI IMPORTA" PRIMERA EDICIÓN

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REVISTA " LA VERDAD SI IMPORTA"

Este próximo 03 de febrero estaremos lanzando la revista "LA VERDAD SI IMPORTA" ciertamente existen muchas revistas ya en el medio cristiano, sin embargo, en esta revista estaremos tocando no solo temas que puedan "ayudar" al desarrollo cristiano. iremos más allá de simplemente agradar a los demás, trataremos de decir la VERDAD a cualquier costo. muchas de las veces, se habla de hablar la verdad, pero no se vive la verdad. el hecho de tener una sana doctrina no nos exenta de cometer serios errores, graves y perjudiciales tales que podemos ser igual que aquellos que hemos señalado con el dedo índice. la verdad duele, la verdad es algo que no nos gusta escuchar, la verdad es fácil de predicar, pero difícil de vivir. la verdad se debe de decir por que la VERDAD SI IMPORTA...

¿Escuchas poco y hablas mucho? Podrías tener este síndrome

Es triste ver que algunos Ancianos (Presbíteros/Obispos/Pastores) con muchos años en el ministerio, llegan a adquirir el síndrome de todo-lo-se-y-tengo-siempre-la-razón-por-eso-no-escucho que involucra al menos dos cosas igualmente tristes: arrogancia ante sus hermanos y descuido de los incipientes ancianos que les rodean. Matan la oportunidad que Jehová Dios les pone enfrente para ministrar, exhortar, corregir y enseñar a aquellos que irán colaborando en la enseñanza y guía de la iglesia. Olvidan cómo fueron sus primeros años en el ministerio y la necesidad de consejo que tenían, y dejan de escuchar a otros pues ahora solo es importante lo que ellos tienen que decir. Abandonan o menosprecian una de las tareas que Jesús nos enseñó con su ejemplo: la preparación de discípulos para el liderazgo.

Ya en el pasado lo he dicho en diversas ocasiones y en diferentes foros. Hoy lo digo aquí: No cierres tus oídos de inmediato ni abras la boca tan rápido. Y principalmente, si eres Anciano (Pastor), se pronto para escuchar, sabio para juzgar y prudente para hablar; que el amor de Cristo sea evidente en todas tus acciones y actitudes (cf. Santiago 1:19; Juan 7:24; Efesios 4:15; 1 Timoteo 3:1-7).


Hoy el Señor me puso enfrente un artículo de John Pond, pastor de estudiantes en la Iglesia Bautista de West Jackson, en Tennessee, E.U.A. Sus comentarios van en la misma línea de lo que he dicho arriba y el ofrece, como joven anciano que es, cuatro consejos a los ancianos mayores para ministrar a los más jóvenes. Aquí les comparto un resumen breve de ellos:

1. Escuchen. Modelen para los jóvenes lo que es la humildad.
2. Recuerden sus primeros años. Adquirir sabiduría toma tiempo. Interésense legítimamente en los jóvenes [ancianos] para salvaguardar la salud de la iglesia y la integridad del evangelio.
3. No asuman [que los más jóvenes] tiene los motivos equivocados. Inviertan tiempo en ellos: exhortenlos y animenlos a seguir por el sendero correcto.
4. Oren por ellos, aunque sea difícil por no entenderlos o no estar de acuerdo con sus ideas.

(Fuente en línea)

“HABLANDO DE LOS ENEMIGOS DE LA CRUZ Y NOSOTROS TAMBIÉN LO SOMOS 2 PARTE”

“EL EVANGELIO DE LA PROSPERIDAD”

Decimos pues que el día  de hoy nos espantamos y nos rasgamos las vestiduras por la ostentación que muchos detractores y lobos rapaces enfatizan su ministerio solo en las

Ganancias deshonestas y en el enriquecimiento. Pareciera que se “tira la piedra y se esconde la mano” en muchos de estos temas. Un par de preguntas que hicimos en la Primera parte y que demuestran la condición de una Iglesia (cualquiera que esta sea) son:

¿Su salario es proporcional al de los miembros que pastorea? ¿Es transparente en el manejo de las finanzas de tal manera que la gente sabe en qué se gasta el dinero de la Iglesia? ¿La Iglesia sabe cuánto gana usted o es tan excéntrico su sueldo que de saberlo muchos le reprocharían su falta de sobriedad?  Estas son algunas preguntas que muchos pastores no pueden responder ya que muchos de ellos no rinden cuentas a la Iglesia de las finanzas de la misma. ¿Entonces en que somos diferentes a aquellos que abiertamente roban a la gente dentro de la Iglesia? Este es un problema que recurrentemente sucede mayormente en las Iglesias de corte carismático o Pentecostés, no significa que sean las únicas. Lo que digo es que en este tipo de congregaciones, el tipo de gobierno es de esta manera. No existe una rendición de cuentas. El pastor Sugel Michelén pastor de la Iglesia Bíblica del Señor Jesucristo en Santo Domingo escribe lo siguiente sobre este tema:  

1. Los creyentes deben tener a los pastores en alta estima:

Os rogamos, hermanos, que reconozcáis a los que trabajan entre vosotros, y os presiden en el Señor, y os amonestan; y que los tengáis en mucha estima y amor por causa de su obra (1Ts. 5:12-13).

Esta estima no debe limitarse a expresiones verbales de aprecio y respeto, sino que debe expresarse también de formas tangibles.

2. El sostén material de los ministros será siempre proporcional al aprecio del pueblo de Dios hacia las cosas espirituales que ellos proveen. Cuando el pueblo aprecia las cosas espirituales que Dios provee a través de los pastores, es compelido a mostrar ese aprecio a través de una provisión generosa (Gal. 6:6 ; 1Cor. 9:7-14 ). R. C. Sproul dice lo siguiente al respecto:

Nosotros vivimos en una economía de mercado en la cual los médicos se encuentran entre los profesionales más pagados. Los ministros del evangelio, por otra parte, se encuentran entre los peor pagados. Nosotros estamos dispuestos a pagar grandes sumas de dinero por el cuidado de nuestro cuerpo. Sin embargo, cuando se trata del cuidado y la nutrición de nuestras almas actuamos en forma avara 

3. El sostén de los ministros será proporcional a la calidad y naturaleza de su trabajo (1Tim. 5:17 ), así como a la carga económica que este tenga (1Cor. 9:5 ).

4. La Iglesia está llamada a proveer al ministro una remuneración que le permita sostener a su familia sin tener que realizar trabajos extras, así como también proveerse de los recursos que sean necesarios para realizar su labor (1Cor. 9:7 ).

Este salario debe revisarse periódicamente, tomando en cuenta el incremento del costo de la vida, el incremento en el ingreso de los miembros de la congregación y el tipo de servicio que este hombre rinde a su congregación.

5. Debe tomar en cuenta igualmente la necesidad que tiene el pastor de recursos tales como libros, revistas teológicas, capacitación, etc. Cada Iglesia debe proveer estos recursos en la medida de sus posibilidades entendiendo que el crecimiento del pastor redundará en beneficios espirituales para la Iglesia a través de una ministración más efectiva (1Cor. 9:7 ).

6. La prosperidad de los miembros de la Iglesia debe reflejarse en el sostenimiento del ministro (Gal. 6:6 ). El que es enseñado en la Palabra debe mostrar su aprecio hacia aquel que le enseña haciéndole partícipe de toda cosa buena. Esto no se limita a bienes materiales solamente, sino que incluye también muestras de aprecio y palabras de estímulo, pero es indudable que abarca el aspecto material. Esas “cosas buenas” dependerán de la situación económica de cada cual, pero lo que Pablo establece es un principio de reciprocidad similar al que vimos anteriormente en 1Cor. 9:11 .

7. Otras formas de mostrar honra a los pastores: Acción de gracias por los dones que Dios ha puesto en ellos, orando públicamente por ellos, mostrando sujeción a su autoridad (He. 13:17 ) y mostrando respeto a su oficio.

8. Dado que el salario de los pastores es incluido en las muestras de honra que la iglesia les debe, esto debe ser tratado en una forma digna, tanto delante de la congregación como delante del pastor. El obrero es digno de su salario; la forma como este asunto es tratado y aplicado debe mostrar tal dignidad.

Finalmente. Un pastor debe de ser transparente en todo  momento ante la congregación, Como un ejemplo de buenas obras. Esto incluye su estado económico. Pablo le escribe a Timoteo que se presente como ejemplo. Si algún pastor no puede mostrarse ante la congregación como un ejemplo en sus finanzas, no puede mostrase en un ejemplo en lo demás. 

John Bunyan el famoso pastor Ingles y escritor del libro “El progreso del peregrino” que fue puesto en la cárcel por 12 años debido a su fe,  al morir, esto fue lo que dejo de herencia a su viuda esposa: “El inventario de las propiedades de Bunyan después de su muerte llegaba a un total de cuarenta y dos libras con diecinueve chelines. Es más de lo que solía dejar el hojalatero promedio, pero sugiere que la mayor parte de las ganancias procedentes de El progreso del peregrino habían pasado a manos de los impresores de sus ediciones piratas». Había nacido pobre, y nunca se permitió́ enriquecerse en esta vida. Se halla sepultado en Bunhill Fields, en Londres.

Pero no es el único. Charles Spurgeon “el príncipe de los predicadores” fue un hombre por el cual pasaron miles de libras esterlinas por sus manos, pero al final de su vida, se dice que murió pobre y sin un centavo. Que poca congruencia y diferencia la de hoy en muchos ministros de “sana doctrina” ¿se podrá decir lo mismo de nosotros cuando partamos?  

“HABLANDO DE LOS ENEMIGOS DE LA CRUZ Y NOSOTROS TAMBIEN LO SOMOS 1 PARTE”

                                             “EL EVANGELIO DE LA PROSPERIDAD"

El día de hoy mucho se sigue escribiendo y hablando públicamente sobre los que consideramos como “enemigos de la cruz” y que efectivamente lo son y que abiertamente han introducido herejías destructivas en la iglesia. Pero resulta que muchos de los que escriben o predican sobre estos personajes no distan de ser distintos, no me refiero en su distorsión doctrinal, sino en sus mismas prácticas, estilo de vida, actitud altiva, orgullosa y codiciosa. ¿Pero?¿Qué diferencia hay entre uno que habla de prosperidad como el centro de su vida y que abiertamente enseña que Dios le quiere enriquecer, con aquel que dice lo contrario pero vive como un rey o un jeque árabe (?), o ¿qué tanta distancia hay entre alguien que habla bíblicamente del sufrimiento de la Cruz y del ministerio pero que ni con un dedo lo practica? Muchos pueden decir como lo hacen que es porque Dios le ha bendecido o tal vez porque ya pasaron por esto y están en otro nivel de relación con Dios, pero ¿será esto lo que dice la escritura? ¿Debemos conformarnos con solo decir y no hacer?
Estamos de acuerdo en que Dios bendice (materialmente) y de hecho sería anti bíblico negar esta verdad, pero la misma escritura declara algunas moderaciones para este estado de bendición y principalmente para los ministros del evangelio. Dentro de los requisitos que el apóstol Pablo escribe que debe de tener un Ministro se encuentra la : “SOBRIEDAD”
 1Timoteo 3:1 Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. 1Ti 3:2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar…
El diccionario de la real academia española define así la palabra “sobrio” Sobrio, bria. (Del lat. sobrĭus). 1. adj. Templado, moderado. 2. adj. Que carece de adornos superfluos.

Nunca leemos que Pablo le escriba a Timoteo que un distintivo del ministro sea llegar a ser un enriquecido y acaudalado ministro del evangelio menos hablando de ostentación “cosechando” grandes ganancias!  Haré unas preguntas simples y básicas: ¿corresponde el actual estereotipo del pastor con lo que declara la escritura?. ¿En la iglesia de “sana doctrina” le dicen cuánto gana su pastor? ¿Las finanzas son algo transparente de tal manera que la iglesia conoce en que se gasta el dinero que aportan?.   Se da por un hecho que todo se gasta “bien” ¿pero cuantos pastores pueden con transparencia decirle a la grey su sueldo? Estamos de acuerdo que “el obrero es digno de su salario” ¿Cuánto es el salario de una persona común y corriente? Ese debería de ser el salario (de un siervo de Dios), no cifras estratosféricas. ¿Entonces qué diferencia hay entre los “herejes que predican la prosperidad” y los que no lo hacen pero que nadie sabe cuánto ganan porque de saberlo muchos se irían de espaldas? Muy fácil. Los primeros, son herejes que no niegan y abiertamente predican este engaño de codicia y no se esconden. Los segundos sí. ¡Y lo peor es que lo maquillan! ¿Qué será más pecaminoso?

Muchos se escudan con decir que los tiempos son distintos. ¿Pero no dicen lo mismo los falsos predicadores de la prosperidad? Ellos justifican sus riquezas diciendo que si Pablo viviera en nuestros días o El Señor, utilizaría aviones privados y dormiría en hoteles de lujo. ¿Pero no hacen lo mismo muchos predicadores de la “sana doctrina”? hare otras preguntas que muchos predicadores de la “sana doctrina” no pueden responder. ¿La gente de su iglesia sabe dónde vive? ¿Conocen su casa? ¿Ha invitado a la gente que lo visite? ¿Si tienen una emergencia pueden llamarle a su móvil o celular o solo algunos “privilegiados”? Si se da cuenta esto se llama incongruencia y a muchos no les gusta que les cuestionen con estas preguntas. Pero, esto nos debería de poner a pensar, que no somos muy distintos de aquellos que llamamos “enemigos de la cruz”. Insisto, ¡lo son! Pero demostremos con nuestras vidas piadosas ( y sin ostento) que realmente somos diferentes y no solo con las palabras.

LA VERDAD SI IMPORTA...¡VIVAMOSLA!